5-Finnisch

Alusta alkaen vesi on karavaanarin sydän, miksi mikään ei ole mahdollista ilman vettä?

Koska ilman vettä mikään ei toimi. Vesi on kaiken elämän perusaine, ihminen koostuu 70 % vedestä, ja 5 päivän kuluttua ilman vettä jokainen ihminen on kuollut. Tämä on avainsana: 60-70 prosentilla ihmiskunnasta ei ole mahdollisuutta saada juomavettä. Ei ole olemassa tilastoja siitä, kuinka monta ihmistä, erityisesti lapsia, kuolee päivittäin myrkytettyyn veteen, joskus julmiin kuolemantuskiin. Tämä on tällä hetkellä suurin skandaali ihmiskunnalle, joka kutsuu itseään “sivistyneeksi” ja jolla olisi aineelliset ja taloudelliset keinot lopettaa tämä päivittäinen tragedia. Maailmanlaajuiset ponnistelut, joita tarvittaisiin juomaveden toimittamiseksi kaikille viimeisen kylän asukkaille, olisivat pienemmät kuin nykyiset maailmanlaajuiset ponnistelut, koska koronavirus aiheuttaa vain murto-osan uhreista. Se, että rikkaat maat kieltäytyvät auttamasta juomaveden puutteen uhreja, on kuin kansanmurhaa laiminlyönnin kautta.

Miksi miehiä ja naisia on yhtä paljon?

Koska maailmassa on yhtä paljon miehiä ja naisia. Koko kiintiökeskustelu on pakkokeino. Jokainen, joka yhä haluaa vakavasti keskustella naisten “osuuksista” missään, ei ole vielä ymmärtänyt, että patriarkaatti, patriarkaalinen ajattelu, on keskeinen syy maailman yhteiskunnan nykyiseen romahdukseen. Omaisuuden kartuttamisajattelu on patriarkaalista ajattelua, erityisesti sen aineellinen edellytys, perinnöllisyyden hölynpöly on alkukantaista patriarkaalista ajattelua, jonka seuraukset johtavat siihen, että yhdellä prosentilla ihmiskunnasta on lähes kaikki ja suurimmalla osalla ihmisistä ei ole juuri mitään. Kyse ei ole paluusta matriarkaattiin, vaikka siellä vallitsi vain omistusajattelu, josta voidaan poimia monia elementtejä. Kyse on kolmannesta, uudesta, sekä emansipatorisesta ajattelun ja toiminnan haltuunotosta, joka loogisesti voidaan toteuttaa vain yhtä lailla. Olipa kyse sitten jing jangista tai dialektiikasta, mustasta ja valkoisesta tai ylös ja alas: elämässä on kaksi puolta, joiden elävä ilmentymä ovat naiset ja miehet. Kun on kyse inhimillisen yhteiselon peruskysymysten uudelleen pohtimisesta, “mitä me todella tarvitsemme?”, “miten voimme jakaa maailman hyödykkeet kaikille maailman 8 miljardille ihmiselle?”… “Miten voimme järjestää todellisia demokraattisia päätöksentekoprosesseja kaikilla tasoilla?” ja monet muut, tasapaino miesten ja naisten välillä, heidän välillään oleva jännite, sen synnyttämä energia, heidän rakkautensa ja kaipuunsa inhimilliseen maailmaan ja sen erilaiset ilmaukset miesten ja naisten välillä on välttämätön edellytys, jos kaikki yhdessä haluavat päästä yhtä tasapainoiseen tulokseen.

Miksi superuskonnollinen ja superkulttuurinen?

Kaikki uskonnot, kulttuurit ja filosofiat ovat antaneet välttämättömiä mutta eivät riittäviä vastauksia ihmisten yhteiselon peruskysymyksiin. Ne ovat välttämättömiä yksilön identiteettiä luovina tekijöinä, niiden arvot ovat ajattelumme perusta, mutta jos ne väittävät olevansa voimassa kaikille ihmisille, ne johtavat sotaan ja keskinäiseen tuhoon, mikä on vastoin niiden omaa väitettä. Jos on olemassa vain yksi Jumala, hän on luonut kaikki uskonnot ja kulttuurit, jotta jokainen ihminen voi löytää itselleen sopivan tavan rukoilla ja toteuttaa uskontonsa arvot teoissaan. Kyse on kulttuurien vuoropuhelusta, ja siksi se on karavaanin nimi maailmanlaajuisessa verkossa; ihmisten monimuotoisuus on ihmiskunnan ehtymätön suurin rikkaus. Kun naiset ja miehet kaikista maailman kulttuureista kokoontuvat yhteen, he voivat paitsi oppia ymmärtämään toisiaan myös rikastuttaa toisiaan mittaamattomasti.

Miten Karavaani suhtautuu eurosentrismiin?

Eurosentrismi on tyhmyyttä, kapeakatseisuutta, yksinäisyyttä ja etujen ajamista. Kaikkein naurettavinta on niiden anteliaiden “avustustyöntekijöiden” ylemmyyden tunne, jotka, vain yhden esimerkin mainitakseni, antavat rahaa “köyhien afrikkalaisten” käsiin – todistin kymmenen vuoden ajan Malissa omakohtaisesti “kehitysyhteistyön” katastrofia, joka on todellisuudessa kehitysyhteistyön estämisen sanelema – koska rahan saajat vain nauravat näille idiooteille, jotka luulevat olevansa “ylivertaisia”, koska heillä on enemmän rahaa ja paremmat aseet: todellisuudessa he ovat ylivoimaisia, koska he tuntevat molemmat kulttuurit ja hyötyvät molemmista; kehitysyhteistyövarat ovat korruption lähde. Puheet “tasa-arvoisesta kohtelusta” paljastavat vain niiden halveksunnan, jotka puhuvat sitä puhuessaan niiden kanssa, joille he puhuvat: kuten aikuiset, jotka pedagogisesti oikein polvistuvat puhuessaan lapsille. Ensimmäinen toimenpide tämän tilanteen muuttamiseksi olisi kaikkien varojen peruuttaminen korvauksetta, kuten Brigitte Erler vaati jo vuonna 1989 ilmestyneessä kirjassaan “dead aid” (kuollut apu) ja Dambisa Moyo vuonna 2014 ilmestyneessä kirjassaan “dead aid” (kuollut apu) ja kuten afrikkalaiset älymystö- ja taloustieteilijät ovat jo pitkään vaatineet. Afrikka ei tarvitse apua, jos otamme vain tämän karkeimman esimerkin. Burkina Fason presidentti Thomas Sankara osoitti, miten eurosentrismin edessä on parasta käyttäytyä: hän nauroi paitsi lainanantajille, myös aivan erityisesti Ranskan presidentille Francois Mitterandille – josta hän ei tietenkään selvinnyt. Eurosentrismi on asenne, jota vastaan voidaan taistella vain erilaisella tietoisuudella. Tämä tietoisuus syntyy kokemuksesta, joka syntyy siitä, että elää sellaisten ihmisten kanssa, joihin nähden tuntee olevansa ylempiarvoinen. Tämä kokemus voi tuottaa häpeää; sallikaa se, niin saatte onnea. Tämä on asuntovaunun idean taustalla. Jokainen meistä kantaa mukanaan jäänteitä tästä väärästä tietoisuudesta, vaikka olisimmekin hyväntahtoisia. Jopa eurosentrismin uhrit, jotka oikeutetusti halveksivat tekijöitä. Kun uhrit ja rikoksentekijät elävät pitkään yhdessä eksistentiaalisissa olosuhteissa ja vaihtavat ajatuksia, he voivat saada tämän kokemuksen. Merkittävä osa Rauhankaravaanista on taiteilijoilla, jotka levittävät tätä kokemusta ympäri maailmaa viidellä festivaalilla. Koska asenne on jotakin, joka ruokkii alitajunnasta, sitä ei voi muuttaa pelkästään älyllisellä tiedolla, vaan se on kyseenalaistettava myös alitajunnan tasolla. Taide yksin voi tehdä tämän.

Miksi karavaani pitäisi toteuttaa karavaanina eikä laivalla?

Laiva tarvitsee kapteenin, karavaanarissa ihmiset voivat yhdessä päättää yhteisen polun muotoutumisesta, ja siitä tässä on kyse. Eläimet tarvitsevat alfakoiran, joka, kuten tiedämme Konrad Lorenzista lähtien, voi olla myös ihminen, ja se oli Nooa. Eläinten ja ihmisten välinen ero on siinä, että ihmiset eivät enää tarvitse alfaeläimiä, vasta sitten he ovat ihmisiä. Se, että alfaeläimet määräävät yhä ihmisten kohtalosta, on syy siihen, miksi ihmiskunta syöksyy kohti kuilua. Siksi olemme yhä esihistoriassa. Ihmisten historia alkaa vasta, kun he ovat irrottautuneet eläimellisestä alkuperästä. Ihmiskunnan historia alkaa vasta, kun se käyttää keksintöjä, jotka on tehty vuosituhansien aikana sanoinkuvaamattomien ponnistelujen tuloksena aina Älykkääseen teknologiaan asti, ei enää vallan välineenä, vaan siihen, mitä varten ne ovat olemassa: Vapauttaa itsensä mahdollisimman pitkälle luonnolle välttämättömästä työstä ja antaa jokaiselle tämän planeetan 8 miljardista yksilöstä mahdollisimman suuri vapaus kehittää persoonallisuuttaan ja erilaisuuttaan kaikista muista: ihmisten monimuotoisuus on heidän suurin rikkautensa, vaihto ja ristiinkehitys mahdollisuus monipuolistua ja kukoistaa ja kehittyä, mikä on meille vielä nykyäänkin käsittämätöntä. Turha kysymys ei ole se, ovatko ihmiset sinänsä hyviä vai pahoja, vaan se, miten he järjestävät yhteiselonsa. On historiallisesti korkea aika, että he vihdoin alkavat ymmärtää tämän yhdessä elämisen mahdollisuuden. Karavaani ihmiskunnan edustajien karavaanina on ensimmäinen askel kohti tätä.

Mitkä ovat tämän uuden maailman perusteet?

Näistä tarkemmin keskustellaan karavaanarissa. Kukaan, ei mikään ideologia, ei mikään uskonto, eikä varsinkaan mikään guru tai filosofi, olipa hän kuinka viisas tahansa, voi määrätä niitä yksin tai pienessä ryhmässä. Juuri tästä syystä ehdotukset on jätettävä ennen karavaanin alkua, jolloin niistä keskustellaan yksityiskohtaisesti. Olen esimerkiksi ehdottanut paluuta kreikkalaisen demokratian alkulähteille. Viime vuosisadan alusta lähtien on ollut esillä ajatus ihmisten demokraattisesta järjestäytymisestä, josta filosofi Hannah Arendt sanoo, että se on ihmisen luonnollinen järjestäytymisen muoto, joka muodostuu niin sanotusti automaattisesti heti, kun valta on kadonnut. Tunnetuin esimerkki on Kronstadt – tämän kehityksen tuhoaminen neuvostoliittolaisten toimesta oli vallankumouksen loppu ja sen suurin rikos. Toinen esimerkki on kansan itseorganisoituminen Varsovan gettokapinan aikana, joka johti iloiseen kulttuurikukoistukseen jopa näissä olosuhteissa. Mukana on myös anarkistisia ajatuksia ja paljon muuta: kaikki tämä on koottu yhteen ja siitä on keskusteltu pitkän ajan kuluessa. Samalla vuoropuhelun kulttuuri on välttämätöntä kulttuurien väliselle vuoropuhelulle. Se tarkoittaa, että ei yritetä vakuuttaa toista omasta ajatuksesta, vaan tarjotaan oma ajatus, kuunnellaan toista ja pohditaan sitä rehellisesti ja ollaan valmiita muuttamaan omaa ajatustaan tarvittaessa. Se on vaikeinta, mitä on olemassa. Olen todistanut tätä vuoropuhelun kulttuuria Malissa 10 vuoden ajan ja rakastan siksi sikäläisiä ihmisiä.  He ovat esikuvani, ja tämä heidän kulttuurinsa, joka on kasvanut tuhansia vuosia, antaa minulle vahvistuksen sille, että kaikki ihmiset tässä maailmassa pystyvät tähän.

Miten voin osallistua suoraan ja aktiivisesti?

Kysy kysymyksiä ja kannusta rahoitukseen.

Karavaanariväen tehtävänä on vastata etukäteen laadittuihin kysymyksiin. Kyselylomakkeen kehittäminen edelleen on kiireellisin tehtävä, joka voidaan ratkaista nyt ja maailmanlaajuisesti älykkään teknologian ansiosta. Koko hanke on riippuvainen tämän kyselylomakkeen kehittämisestä. Tästä voi nyt alkaa eri puolilta maailmaa tulevien ihmisten itsenäinen yhteistyö. Täällä voidaan ilman lisäponnistuksia osoittaa, että eri puolilta maailmaa tulevien ihmisten hallitsematon yhteistyö on mahdollista. Tähän sisältyy myös verkkosivuston kääntäminen mahdollisimman monelle kielelle, mikä on tähän asti toteutettu vain automaattisilla ohjelmilla. Karavaanarin kieli on oltava englanti, mutta sitä ei voida odottaa kaikilta, joten kääntäjät ovat olennainen osa kokonaisuutta. Tämä haastattelu toteutettiin, koska Istanbulin, Tunisin, Münchenin ja Bamakon asukkaat tekivät yhteistyötä – loput ovat tervetulleita jatkamaan.

Noin 250 miljoonan euron rahoitus on pikkurahaa maailman suurille teollisuusyrityksille. Aloite on ollut olemassa vuosituhannen alusta lähtien. Saksan valtiovarain- ja talousministeri Wolfgang Clement halusi kerätä tämän summan kanssani 10 teollisuusyritykseltä, mutta silloinen ulkoministeri Joschka Fischer esti sen. On edelleen niin, että tätä maailmanlaajuista ponnistusta ei saa rahoittaa yksi henkilö tai yksi yritys, vaan vähintään kymmenen. Wolfgang Clement oli kanssani samaa mieltä siitä, että maailmanlaajuinen rauhankaravaani antaisi erityisesti Saksalle mahdollisuuden maksaa osan historiallisesta velastaan. Jokainen, jolla on mahdollisuus tuoda nämä ajatukset päättäjien tietoon, voi edistää niiden toteuttamista.

Miksi ei ole muuta keinoa kuin osallistava alhaalta tuleva aloite?

Koska karavaanarin yhdessä elämisen organisaation rakenteiden, jotka on kehitetty ja toteutettu karavaanarissa, pitäisi olla mallina ihmisten yhdessä elämisen rakenteille maailmassa. Kaikki ylhäältä tulevat määräykset johtaisivat juuri niiden valtarakenteiden uusintamiseen, joita ollaan poistamassa. Kyse ei ole mistään muusta kuin siitä, että lopetetaan ihmisten valta ihmisten yli. En voi enää kuunnella tätä puhetta siitä, että ihmiset ovat pahoja jne. Annetuissa olosuhteissa ihmisten enemmistöllä ei ole muuta vaihtoehtoa kuin olla yhtä huonoja kuin ne alfaatikot, jotka osoittavat tämän heille. Ihmiset oppivat jäljittelemällä, joten heille on tarjottava toinen malli jäljiteltäväksi; suurin osa ihmisistä alistuu inhimillisen vallan alfaattien ylivoimaisuuteen, jotka ovat todellakin enemmistönä pahoja. Karavaanissa harjoitettu vuoropuhelun kulttuuri, sen toteuttaminen aivan alhaalla pienin keinoin, sen vahvistaminen, että vuoropuhelun kulttuuri on todellakin mahdollista, vaikka se onkin vaikeinta, mitä on olemassa, esitellään muulle maailmalle viidellä festivaalilla, jotka järjestetään karavaanin aikana, ja ne lähetetään kaikkialle maailmaan, ja ne kutsuvat heitä jäljittelemään sitä. Karavaanin polku ja tavoite on nykyisten rakenteiden kääntäminen ylhäältä alaspäin, esimerkki ja malli alhaalta ylöspäin suuntautuvan yhdessä elämisen mahdollisuudesta.

Miksi juomavesialoite on alkusoitto asuntovaunulle?

Olisi nimittäin rikos, poliittisesti ja henkisesti perusteeton, ajatella ihmisten perustarpeita ja niiden tyydyttämistä niin kauan kuin lukemattomat ihmiset, erityisesti lapset, kuolevat tuskissaan, koska muu ihmiskunta ei anna heille mahdollisuutta tyydyttää kaiken elämän ensimmäistä perustarvetta, juomavettä, vaikka se voisi.

 

Tohtori Milena Rampoldi kysyi Christof Wackernagelilta, –